Maestro titiritero (dalang) indonesio del estilo yogyakarta wayang kulit (teatro de sombras). Ki Timbul Hadiprayinto sólo se graduó en educación primaria. Nacido en una familia de dalang, hijo de Guno Wasito y Sinah (hija de Dalang Ki Proyo Wasito), se convirtió en uno de los exponentes más respetados y queridos de las actuaciones del estilo yogyakarta wayang kulit.

Ki Timbul estudió con muchos otros maestros dalang: Ki Wiji Prayitno (su tío); Ki Kasmono como intérprete de la historia; Ki Gondo Margono como cantante (sulukan) Ki Bancak como manipulador; y Ki Nartosabdho para el diálogo. Emergió como artista a finales de 1940. Asistió a la Escuela Habiranda Dalang en el Palacio de Yogyakarta durante dos años. Era un artista muy popular en el RRI (Radio Republica de Indonesia) en la década de 1980 y el Palacio de Yogyakarta le dio el título/nombre de “Ki Timbul Cermomanggolo”. Ki Timbul era el favorito del presidente Suharto en las décadas de l980 y 1990, y más tarde fue elogiado por el presidente Gus Dur. En la década de 1990 su arte se documentó en una película sobre wayang kulit financiada por Mobil Oil. Actuó con su compañía de treinta miembros en Gamelan Marsudi Budaya.

Ki Timbul innovó los banjaran, historias “biográficas” que en lugar de seguir las estructuras tradicionales del wayang, podían, en cambio, dar toda la historia de la vida de una sola figura de Mahabharata, como el complicado Sengkuni (tío de los héroes Pandawa que toma partido en contra de sus cinco sobrinos) o el noble Gatotkaca (hijo/ sobrino del Pandawa que muere en la Gran Guerra, el Bharata Yuda).

Fue renombrado como Dalang Kanda Buwana (artista de ruwatan o actuaciones de exorcismo). La primera vez que realizó este tipo de wayang ritual en la década de 1970 Ki Timbul sentía que estaba mal equipado. Por lo tanto, meditó durante tres días y ayunó en Langse Cave en Parangtritis, un lugar de poder especial en kejawen (creencia tradicional de Java). Escribió un libro sobre ruwatan y se hizo conocido por su capacidad de proteger y beneficiar a aquellos que necesitaban poder espiritual. Más tarde, era conocido por sus actuaciones de ruwatan y sus historias inventadas (karangan) que abordaban historias sobre seres humanos en busca de poder espiritual (wahyu).